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龙国平律师:古代中华法系简介
来源:法治国 | 发布时间:2015-12-10 | 浏览次数:
                        古代中华法系简介
                  龙国平律师  法治国网(fazhiguo.com) 仅供参考

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       古代中华法系是世界五大法系之一,其他四个分别是:大陆法系、英美法系、伊斯兰法系和印度法
系,其中印度法系和中华法系都已经解体,现存的共三大法系。中华法系在历史上不但影响了中国古代
社会,而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。

 古代中华法系开始形成于秦朝(公元前221年~公元前206年),到隋唐时期(公元581年~公元61
8年)成熟。最初的国家与法产生于夏朝,以后经商朝到西周时期逐渐完备。经过春秋战国时期法律制度
的大变革,成文法在各国颁布,到秦朝时中华法系有了雏形。秦朝的法律制度从现在湖北云梦出土的秦
简来看,已经很完备,初步确立了中国古代各项法律的原则。

 此后,经过西汉和东汉,以及三国两晋南北朝长达八百多年的发展,到隋唐时,法律思想和法律制
度都很成熟,自成体系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏议》,这是中华法系完备的标志。唐
朝以后,宋元明清各朝都以此为蓝本创制自己朝代的法律制度。日本所学的正是隋唐的法制,至今日本
还用的省(相当于中国的部)、地方的县(相当于中国的省)、府、道都是学习隋唐法制的结果。

 到清朝末年,在修律的过程中古代中华法系宣告解体,同时建立了中国近代法制的雏形。古代中华
法系的特点有:
    第一,法律以君主意志为主。
    第二,礼教是法律的最高原则。
    第三,刑法发达,民法薄弱。
    第四,行政司法合一。

    今天,我们要重新振新中华法系,塑造现代中华法系是我们义不容辞的责任,也是实现振兴中华、建设中华、发展中华的中华梦的内在需要!


                    

 

 
 
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